Vị tha và sự ích kỷ

Source: Vị tha và sự ích kỷ

Cuộc sống là những chuỗi ngày mỗi người tự hoàn thiện mình. Mỗi ngày là một bài học vô giá mà chúng ta nhận được từ cuộc sống, bất kể điều đó tốt hay xấu, nó cho chúng ta bài học và kinh nghiệm sống (bài học xấu cho chúng ta kiên cường hơn và bài học tốt cho chúng ta thêm yêu thương). ). Quá trình hoàn thiện bản thân là để loại bỏ từng cái xấu và trau dồi từng cái tốt, cho dù nhỏ đến đâu. “Lòng vị tha” là phẩm chất chúng ta cần trau dồi. “Ích kỷ” là điều mà mọi người nên cố gắng loại bỏ.

Vậy vị tha là gì, ích kỷ là gì? Vị tha là vô tư quan tâm đến người khác, vì người khác mà hy sinh lợi ích, hạnh phúc của bản thân. Ích kỷ có nghĩa là hành động chỉ vì lợi ích của mình.

Người vị tha là người biết nghĩ cho người khác và tha thứ cho lỗi lầm của họ. Trong khi người ích kỷ chỉ nghĩ đến mình. Họ luôn đặt lợi ích của bản thân lên trên hết. Và tất nhiên, những người ích kỷ sẽ không dễ dàng tha thứ nếu ai đó làm tổn thương họ.

Chúng tôi biết “bội số không phải là mười hoàn hảo”. Ai mà không một lần mắc sai lầm. Nếu mọi lỗi lầm không được tha thứ, mối quan hệ giữa con người trên thế giới này sẽ như thế nào? Lòng vị tha là phẩm chất không thể thiếu để thắt chặt sợi dây tình cảm giữa con người với nhau. Và ích kỷ là kẻ thù mạnh mẽ nhất của lương tâm. tại sao bạn nói như vậy?

Trong mỗi con người đều có sự ích kỷ. Kẻ mạnh sẽ có thể khiến gỗ lim trở thành “con quỷ” ích kỷ. Kẻ yếu sẽ để nó tung hoành uy nghiêm. Nhưng “củi sắt” bẫy lòng ích kỷ được làm từ “lương tâm” và “ý chí”. Nếu con người không thể giữ vững lương tâm và ý chí của mình thì lòng ích kỷ có thể thoát ra bất cứ lúc nào. Đó là lý do tại sao người ta nói rằng ích kỷ là kẻ thù mạnh mẽ nhất của lương tâm.

Macdel đã từng nói: “Sự ích kỷ là nguyên nhân của mọi sự độc ác.” Từ chỗ chỉ biết đến mình, người ta rất dễ đi lạc vào con đường tội lỗi. Khi đó, họ không còn biết gì về những người xung quanh. Rồi tôi thấy, ích kỷ thật sự rất đáng sợ.

Không chỉ ảnh hưởng đến những người xung quanh mà lòng ích kỷ còn gây hại cho chính người “nuôi dưỡng” nó. Nó giống như gió sa mạc làm khô héo mọi thứ. Làm khô héo tâm hồn tôi và làm khô héo tình cảm của người khác dành cho tôi.

“Nếu là chim, lá sẽ phải hót, và lá sẽ xanh. Làm sao chúng tôi có thể vay mà không cần trả lại? ” (Tố Hữu)

Con người sinh ra là để sống chung với cộng đồng. Một kẻ ích kỷ, chỉ quan tâm đến bản thân sẽ không thể tồn tại hoặc “chết” theo một cách nào đó, như Huygo đã từng nói: “Kẻ sống cho mình, vô tình chết cho người khác”. . Nói cách khác, chúng không sống, mà chỉ đơn giản là tồn tại. “Hiện hữu” chỉ thực sự nâng lên thành “sống” khi nó được bao bọc bởi tình yêu.

Liệu những người ích kỷ có thể được mọi người yêu quý và tôn trọng?

Vị tha là “kẻ” đứng bên kia chí tuyến với lòng ích kỷ. Người vị tha luôn nhìn người khác bằng ánh mắt nhân từ và yêu thương. Họ luôn đặt mình vào vị trí của người đối diện để hiểu và cảm nhận được cảm xúc của những người đó.

Trước hết, cần phải nói rằng sống vị tha chính là tự trọng như Vệ Ba đã từng nói “Khoan dung, tha thứ, bác ái là cơ sở để tôn trọng bản thân”. Để tha thứ và thể hiện lòng bao dung với người khác không phải là điều dễ dàng. Đơn giản hơn có nghĩa là ai cũng biết đó là điều tốt, nhưng không phải ai cũng làm được. Nó đòi hỏi những phẩm chất nhất định. Có lẽ đó là lý do tại sao Handar gọi những người tha thứ là “những người can đảm”.

Như đã nói ở trên, học cách sống vị tha không hề đơn giản. Nhưng để tha thứ cho kẻ thù của bạn còn khó hơn. Khi chúng ta thể hiện sự khoan dung đối với tội lỗi của kẻ thù, chúng ta đang tự chinh phục chính mình. “Tha thứ là bông hoa chiến thắng tối cao” (Arixtot) Người chưa bao giờ tha thứ cho kẻ thù cũng như chưa từng nếm trải một trong những thú vui tuyệt vời nhất trên thế giới.

Khổng Tử đã dạy rằng “trước tiên hãy tự trách mình, sau đó mới trách người khác” (trước hết hãy trách mình, sau đó mới trách người khác). Những người vị tha thường kiểm tra bản thân nghiêm khắc và xem xét người khác theo cách nhân ái và bao dung. Nghiêm khắc với bản thân cũng là một trong những cách để tiêu diệt lòng ích kỷ và xây dựng lòng vị tha.

Chúng ta tưởng tượng lòng vị tha giống như một khu vườn. “Vị tha” trong suy nghĩ là đất, “vị tha” trong lời nói là hoa, và “vị tha” trong hành động là hoa trái. Từ khi được gieo trồng đến khi đơm hoa kết trái, lòng vị tha phải trải qua một quá trình nuôi dưỡng lâu dài. Đồng thời, hãy nhớ rằng con người chỉ có thể thực sự tha thứ khi họ học được cách quên. Cũng giống như một cái cây, làm sao nó có thể mọc lên xanh tốt nếu mảnh đất mà nó mọc lên quá cằn cỗi. Vì vậy, câu nói “Tôi có thể tha thứ nhưng tôi không thể quên” chỉ là một biến thể của câu “Tôi không thể tha thứ”.

Tuy nhiên, mọi thứ đều có giới hạn nhất định. Một cái gì đó không quá tốt. Tha thứ không có nghĩa là hy sinh mù quáng, làm ngơ trước mọi tội lỗi. Đó gọi là sự ngu ngốc. Hành động vị tha phải được hướng dẫn bởi lý trí. Sự ích kỷ cũng vậy. Nói là xấu không có nghĩa là bản thân chúng ta không được phép nghĩ cho mình mà hãy nghĩ cho mình trên cơ sở lợi ích của người khác.

Trước những thử thách của cuộc sống, chúng ta cần phân biệt rõ đâu là ranh giới giữa đúng và sai. Từ đó lựa chọn cách ứng xử phù hợp với bản thân. Phẩm chất không có tiêu chuẩn. Mỗi người phải có tòa án lương tâm để định hướng cho hành động của mình. Nghĩ đến người khác không có nghĩa là quên đi chính mình. Biết bảo vệ lợi ích cá nhân không có nghĩa là phá hoại hạnh phúc của người khác. Lòng vị tha và sự ích kỷ cần được áp dụng và hạn chế cho phù hợp. Nếu bạn làm được điều đó, cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn. Nhắc đến vị tha và ích kỷ, tôi lại nghĩ đến câu nói: “Vị tha và ích kỷ hơn một chút sẽ khiến cuộc sống trở nên hồng hào”… bởi điều con người ta cần nhất không phải là tiền bạc, vật chất mà chính là tình yêu thương, sự quan tâm giữa con người với con người. .

Via: bathuu.com

from bathuu.com https://ift.tt/3d97Eny
via Bathuu.com